Arzt (רֹפֵא rōfē’) ist im Hebräischen ein aktives Partizip des Verbs „behandeln oder heilen“ (rf‘), was auch „retten“, „heilen“ bedeutet. Die wörtliche Bedeutung des Partizips ist daher „heilend“ oder „heilend“.
Im heutigen Antwortpsalm (Ps 103) preist der Psalmist den Herrn, weil er „alle eure Sünden vergibt und alle eure Krankheiten heilt (רֹפֵא rōfē‘)“ (Vers 3). Das Verb „heilen“ bedeutet im ursprünglichen Hebräisch „Arzt“. Er, Gott, ist Ihr „Arzt“. So spricht Gott über sich selbst zu Israel, nachdem er in der Pessach-Nacht das Rote Meer überquert hat: „Ich bin der Herr, dein Arzt (rōfē‘)“ (Exodus 15:26). Es ist wichtig zu beachten, dass in diesem Vers Gottes Handeln durch die beiden Partizipien „vergeben (sōlēah)“ und „heilen (rōfē’)“ gezeigt wird. Die Beziehung zwischen diesen beiden Aktivitäten weist auf eine gegenseitige Abhängigkeit hin, was bedeutet, dass es ohne Vergebung keine Heilung gibt.
Einen ähnlichen Ansatz präsentiert Sirach in der ersten Lesung (Sirach 27). Der Autor verbindet Gottes Vergebung unserer Sünden mit unserer Vergebung der Sünden anderer, die gegen uns gesündigt haben, und sagt: „Wenn ein Mensch gegen einen anderen wütend ist, wie kann er dann Heilung vom Herrn suchen?“ Jeder von uns sehnt sich nach geistiger und körperlicher Heilung, aber um eine solche Heilung anzunehmen, brauchen wir die Fähigkeit zu vergeben, das heißt, die Beziehung zu einer anderen Person zu heilen.
Daher antwortet der Herr Jesus im Evangelium (Mt 18) auf die Frage des ungeduldigen Petrus: „Herr, wie oft muss ich vergeben?“ und sagt: „Ich sage es dir nicht siebenmal, sondern siebenundsiebzigmal“, was bedeutet „stets“. Indem wir anderen vergeben, befreien wir uns von dem Groll und der Wut, die wir oft in uns tragen, wenn uns jemand beleidigt. Vergebung ist eine Art Heilung, die Gott, unser רֹפֵא (rōfē’) – „Arzt“, in uns vollbringt.