Als immer mehr Menschen zu Ihm kamen, sagte Er: Diese Generation ist böse. Sie fordert ein Zeichen; aber es wird ihr kein anderes gegeben werden als das Zeichen des Jona. (Lk 11,29)
Τῶν δὲ ὄχλων ἐπαθροιζομένων ἤρξατο λέγειν· ἡ γενεὰ αὕτη γενεὰ πονηρά ἐστιν· σημεῖον ζητεῖ, καὶ σημεῖον οὐ δοθήσεται αὐτῇ εἰ μὴ τὸ σημεῖον Ἰωνᾶ.
Turbis autem concurrentibus cœpit dicere: Generatio hæc, generatio nequam est: signum quærit, et signum non dabitur ei, nisi signum Ionæ prophetæ.
Dieses Wort wird einmal im Neuen Testament verwendet. Die Tatsache, dass sich Menschen versammeln, ist ein soziales und natürliches Phänomen. In den Augen Jesus sieht dies jedoch nicht sehr ermutigend aus, da Er ihre unfaire Motivation sieht. Sie sahen wahrscheinlich oft, dass Zeichen und Wunder geschahen, als sich die Menge um Jesus versammelte. Aber zuerst wollten sie auf das Wort Gottes hören. Wie anders sieht die Menschenmenge in Kapitel 5 aus, wo wir lesen: Als Jesus am Ufer des Sees Genezareth stand, drängte sich das Volk um Ihn und wollte das Wort Gottes hören, da sah Er zwei Boote am Ufer liegen. Die Fischer waren ausgestiegen und wuschen ihre Netze (Lk 5,1n). Zwei unterschiedliche Einstellungen. Hier präsentiert Herr Jesus für einen Moment des Staunens ihre Forderung nach Zeichen und Wundern, aber dann ändert es nichts, es ändert nichts an ihrer Meinung. Sie haben sich nicht auf den Weg gemacht, um nach Weisheit und Bekehrung zu streben. Deshalb werden sie beurteilt.
