Name (שֵׁם šem)

Name (שֵׁם šem) ist im Hebräischen ein Substantiv, das von einer Zwei-Konsonanten-Wurzel abgeleitet ist und nicht nur einen Namen, sondern auch „Bezeichnung, Ruhm, Ruf oder Erinnerung“ bedeutet. Manchmal ist שֵׁם (šem) gleichbedeutend mit dem Namen des Gottes Israels, JHWH. שֵׁם (šem) übersetzt ins Griechische ὄνομα (onoma). Der heutige Antwortpsalm (Ps 118) preist denjenigen, der „im Namen (שֵׁם šem) des Herrn kommt“, und in der ersten Lesung (Apostelgeschichte 4,8-12) lesen wir die Worte des Petrus, der, erfüllt mit dem Der Heilige Geist sagt: „Es sei euch allen und dem ganzen Volk Israel bekannt, dass im Namen (ὄνομα onoma) Jesu Christi von Nazareth, den ihr gekreuzigt habt, den Gott von den Toten auferweckt hat, dass dies durch Ihn geschehen ist. Der Mensch steht gesund vor ihnen”. Dies bedeutet, dass es nicht die Apostel waren, sondern Jesus, der die Heilung vollbrachte, was nur ein Zeichen der Kraft ist, die von der Person des gekreuzigten und auferstandenen Herrn ausgeht. Der Name weist in diesem Zusammenhang auf die Identität Jesu selbst als Erlöser hin, denn nicht in einem anderen Namen, das heißt nicht in einer anderen Person, sondern in ihm wurde uns die Erlösung von Gott geschenkt.
Im Evangelium offenbart der Herr Jesus seine Identität durch das Bild eines Hirten, des Guten, der bereit ist, sein Leben für die Schafe zu geben, die ihm gehören. Deshalb nimmt sich, wie Er selbst sagt, niemand seinen Leben, sondern Er selbst gibt es, weil Er die Macht hat, sein Leben zu geben und es wiederzugewinnen. Wie bewusst sind wir uns jedoch der Macht, die wir durch den Glauben und die Annahme der Person Jesu als Erlöser haben?