Aber du, Betlehem-Efrata, so klein unter den Gauen Judas, aus dir wird mir einer hervorgehen, der über Israel herrschen soll. Sein Ursprung liegt in ferner Vorzeit, in längst vergangenen Tagen. (Mic 5,1)
וְאַתָּ֞ה בֵּֽית־לֶ֣חֶם אֶפְרָ֗תָה צָעִיר֙ לִֽהְיוֹת֙ בְּאַלְפֵ֣י יְהוּדָ֔ה מִמְּךָ֙ לִ֣י יֵצֵ֔א לִֽהְיֹ֥ות מוֹשֵׁ֖ל בְּיִשְׂרָאֵ֑ל וּמוֹצָאֹתָ֥יו מִקֶּ֖דֶם מִימֵ֥י עוֹלָֽם׃
Et tu Bethlehem Ephrata parvulus es in millibus Iuda: ex te mihi egredietur qui sit dominator in Israel, et egressus eius ab initio, a diebus æternitatis.
Καὶ σύ, Βηθλεεμ οἶκος τοῦ Εφραθα, ὀλιγοστὸς εἶ τοῦ εἶναι ἐν χιλιάσιν Ιουδα· ἐκ σοῦ μοι ἐξελεύσεται τοῦ εἶναι εἰς ἄρχοντα ἐν τῷ Ισραηλ, καὶ αἱ ἔξοδοι αὐτοῦ ἀπʼ ἀρχῆς ἐξ ἡμερῶν αἰῶνος.
Ursprung (מוֹצָאָה môṣʽāâ), dieses Substantiv stammt von der Wurzel יצא, die im Hebräischen verwendet wird, um verschiedene Formen von “Ausgang”, “Hinausgehen”, “Verlassen eines Ortes” oder “Herausführen” zu bezeichnen. Das Substantiv môṣʽāâ hat denselben semantischen Bereich wie das Verb, das mit der großen Tradition des Exodus, “dem Auszug aus der ägyptischen Knechtschaft”, verbunden ist, aber es bedeutet auch “Quelle”, “Sonnenaufgang”, “Herkunft”.
Im heutigen ersten Leseabschnitt (Micha 5,1-4) erscheint diese Wurzel zweimal im ersten Satz: “Aber du, Betlehem-Efrata, so klein unter den Gauen Judas, aus dir wird mir einer hervorgehen, der über Israel herrschen soll. Sein Ursprung liegt in ferner Vorzeit, in längst vergangenen Tagen” (Micha 5,2). Wie wir feststellen, bezieht sich die Prophetie auf Bethlehem, aus dem “herauskommen” wird, was bedeutet, dass der Herrscher von ganz Israel dort geboren wird, obwohl Bethlehem eines der kleinsten unter den Stämmen Judas ist. Überraschend ist jedoch die Verbindung zwischen diesem “Hinausgehen”, also der Geburt in der Zeit, und der wahren Ursprung desjenigen, der in Bethlehem geboren wird: “Sein Ursprung liegt in ferner Vorzeit, in längst vergangenen Tagen”. Derjenige, der aus Bethlehem herauskommt, wird tatsächlich aus den “Tagen der Ewigkeit” hervorgehen. Die Prophetie Michaels offenbart nicht nur den Geburtsort des Messias, sondern auch seine wahre Ursprung (מוֹצָאָה môṣʽāâ).
