Mais ils gardèrent le silence. Alors Lui, prenant cet homme par la main, le guérit et le renvoya. (Lc 14,4)
οἱ δὲ ἡσύχασαν. καὶ ἐπιλαβόμενος ἰάσατο αὐτὸν καὶ ἀπέλυσεν.
At illi tacuerunt. Ipse vero apprehensum sanavit eum, ac dimisit.
Il existe différentes raisons de garder le silence, il existe donc différents types de silence. Cette fois, les accusateurs restent silencieux face à la vérité évidente et au sens clair du Shabbat. Dieu n’arrête pas de guérir le Shabbat, car une personne libre, sauvée et guérie devient comme un repos pour le Créateur. C’était le complément de la création. Il peut y avoir ici un autre silence, celui qui vient de l’admiration pour la sagesse, la puissance et l’amour de Dieu.
