Ma essi restarono in silenzio. Allora egli prese per mano il malato, lo guarì e lo congedò.. (Lc 14,4)
οἱ δὲ ἡσύχασαν. καὶ ἐπιλαβόμενος ἰάσατο αὐτὸν καὶ ἀπέλυσεν.
At illi tacuerunt. Ipse vero apprehensum sanavit eum, ac dimisit.
Ci sono diverse ragioni per il silenzio, quindi ci sono diversi tipi di silenzio. Questa volta gli accusatori tacciono di fronte all’ovvia verità e al chiaro significato dello Shabbat. Dio non smette di guarire durante lo Shabbat, perché una persona libera, salvata e guarita diventa come un riposo per il Creatore. Questo era nel complemento della creazione. Potrebbe verificarsi un altro silenzio qui, che deriva dall’ammirazione per la saggezza, la potenza e l’amore di Dio.
