Ihr aber sagt: Das Verhalten des Herrn ist nicht richtig. Hört doch, ihr vom Haus Israel: Mein Verhalten soll nicht richtig sein? Nein, euer Verhalten ist nicht richtig. (Ez 18,25)
וַאֲמַרְתֶּ֕ם לֹ֥א יִתָּכֵ֖ן דֶּ֣רֶךְ אֲדֹנָ֑י שִׁמְעוּ־נָא֙ בֵּ֣ית יִשְׂרָאֵ֔ל הֲדַרְכִּי֙ לֹ֣א יִתָּכֵ֔ן הֲלֹ֥א דַרְכֵיכֶ֖ם לֹ֥א יִתָּכֵֽנוּ׃
Et dixistis: “Non est aequa via Domini”. Audite ergo, domus Israel: Numquid via mea non est aequa, et non magis viae vestrae pravae sunt?
Der Weg (דֶּרֶךְ derek), dieses gewöhnliche Substantiv im Hebräischen, hat viele Bedeutungen und Verwendungen: „Reise“, „Verhalten“, „Verhaltens- oder Lebensweise“, „Brauch“ und sogar „Schicksal“. „Heilsgeschichte“ kann auch als „Weg der Erlösung“ definiert werden. Gott, der Schöpfer der Weisheit, ist am guten Ergebnis der Lebensorientierung des menschlichen Lebens interessiert. Dennoch kommt es oft vor, dass ein Mensch seinen Weg geht und vom Glück und dem Guten abweicht. Es ist erwähnenswert, dass der Prophet Hesekiel „den Weg“ zum prophetischen Thema machte, verstanden als „einen Weg des Verhaltens“.
Tatsächlich kritisiert Israel in der heutigen ersten Lesung (Ez 18,25-28) Gott, dass sein Verhalten (דֶּרֶךְ derek) falsch sei, und als Antwort hören wir die Stimme Gottes, der durch den Mund des Propheten Israel eine Frage stellt: „Mein Verhalten (דֶּרֶךְ derek) soll nicht richtig sein? Nein, eur Verhalten (דֶּרֶךְ derek) ist nicht richtig“.
Wie wir zweifellos bemerkt haben, verwendet Hesekiel das Wort „Weg (Verhalten)“, wenn er über das Verhalten Gottes und des Menschen spricht, und zwar bis zu sechsmal in zwei Sätzen. Wer sich von seinem bösen Verhalten, also von seinem falschen Weg, abwendet, wird leben. Es ist auch erwähnenswert, dass Gott in Vers 23, der unserem Vers vorausgeht, sagt: „Habe ich etwa Gefallen am Tod des Schuldigen und nicht vielmehr daran, dass er seine bösen Wege verlässt und so am Leben bleibt?“. Das Verb „bekehrt“ bedeutet im ursprünglichen Hebräisch genau „von seinem Weg zurückgekehrt“.
Das heutige Evangelium (Mt 21,28-32) enthält die Worte Jesu über Johannes den Täufer, der, wie Er sagt, „auf dem Weg der Gerechtigkeit“ nach Israel kam und sie ihm nicht glaubten, wohl aber die Zöllner und Prostituierten. Israel sah, wie sich Sünder dank Johannes bekehrten, dachte aber nicht einmal daran, etwas zu ändern, weshalb Zöllner und Prostituierte zuerst in das Himmelreich eintreten. Da es uns, geblendet von unseren eigenen Meinungen, oft schwerfällt, den Weg Gottes zu finden, lohnt es sich, mit den Worten des heutigen Psalms (Ps 25) zu beten: “Zeige mir, Herr, deine Wege (דֶּרֶךְ derek) lehre mich deine Pfade!”.
