Potem zebrali się wszyscy znaczniejsi mieszkańcy Sychem i wszyscy ludzie z rodu mieszkającego w Millo, poszli i przy dębie-pomniku znajdującym się w Sychem obwołali Abimeleka królem. (Sdz 9, 6)
וַיֵּאָ֨סְפ֜וּ כָּל־ בַּעֲלֵ֤י שְׁכֶם֙ וְכָל־ בֵּ֣ית מִלּ֔וֹא וַיֵּ֣לְכ֔וּ וַיַּמְלִ֥יכוּ אֶת־ אֲבִימֶ֖לֶךְ לְמֶ֑לֶךְ עִם־ אֵל֥וֹן מֻצָּ֖ב אֲשֶׁ֥ר בִּשְׁכֶֽם׃
Congregati sunt autem omnes viri Sichem et universae domus Mello abieruntque et constituerunt regem Abimelech iuxta quercum, quae stabat in Sichem.
Καὶ συνήχθησαν πάντες οἱ ἄνδρες Σικιμων καὶ πᾶς ὁ οἶκος Μααλλων καὶ ἐπορεύθησαν καὶ ἐβασίλευσαν τὸν Αβιμελεχ εἰς βασιλέα πρὸς τῇ βαλάνῳ τῆς στάσεως ἐν Σικιμοις.
Można powiedzieć, że to pierwszy król izraelski z własnego nadania i pragnienia. W tej historii wychodzi również zamysł autora natchnionego. Izrael to naród, którego Bóg jest Królem, inaczej mówiąc to lud teokratyczny. Wybierając innego króla, grzeszę przeciw Niemu.
Hebrajskie słowo אֲבִימֶלֶךְ [‘ăḇîmeleḵ] oznacza “mój ojciec jest królem” /”król jest ojcem” /”ojciec króla”. Słowo to pochodzi od rzeczownika אָב [‘āḇ] – ojciec /przodek oraz czasownika מָלַךְ. [mālaḵ] – królować /wstąpić na tron. Greckim odpowiednikiem tego słowa jest Αβιμελεχ [abimelech].