Entonces la ofrenda de Judá y de Jerusalén será agradable al Señor, como en los días antiguos, como en los años pasados. (Ml 3,4)
וְעָֽרְבָה֙ לַֽיהוָ֔ה מִנְחַ֥ת יְהוּדָ֖ה וִירֽוּשָׁלִָ֑ם כִּימֵ֣י עוֹלָ֔ם וּכְשָׁנִ֖ים קַדְמֹנִיֹּֽות׃
et placebit Domino sacrificium Iuda et Hierusalem sicut dies saeculi et sicut anni antiqui.
καὶ ἀρέσει τῷ κυρίῳ θυσία Ιουδα καὶ Ιερουσαλημ καθὼς αἱ ἡμέραι τοῦ αἰῶνος καὶ καθὼς τὰ ἔτη τὰ ἔμπροσθεν.
Ofrenda (מִנְחָה minḥâ) – Este sustantivo en hebreo también significa “regalo”, “presento” o “tributo”, y probablemente proviene del verbo mnḥ. Tiene aplicaciones tanto coloquiales como cultuales. Desde los tiempos más antiguos, ha indicado un sacrificio ofrecido a una deidad como un “aroma agradable” que calma el alma.
En la primera lectura de hoy (Ml 3,1-4), el profeta anuncia una doble venida: primero el mensajero, cuya misión será preparar el camino para el Señor, y luego la venida del Señor mismo a Su templo. La presencia de Dios se describe como “como el fuego del refinador y como la lejía de los tintoreros”, lo que significa que, así como el fuego purifica el oro de lo que no es oro, y la lejía limpia la tela de la suciedad, el Señor purificará a los “hijos de Leví”, los que servían en el templo. Solo entonces ofrecerán al Señor ofrendas (מִנְחָה minḥâ) agradables a Él.
El Evangelio de hoy relata la presentación de Jesús en el templo el cuadragésimo día después de Su nacimiento, lo que significa que la profecía se ha cumplido y el Señor entra en Su templo. Todos necesitamos purificación. A menudo queremos hacerlo por nosotros mismos, pero es un don de Dios. Si deseamos purificación, necesitamos recibir al Señor, que es como el fuego purificador. De hecho, solo aquellos con un corazón puro y recto verán a Dios, como Simeón y Ana.
La palabra hebrea מִנְחָה [minḥâ] en la Biblia significa regalo / ofrenda / tributo ofrecido con reverencia y respeto al Señor Dios. Simboliza la sumisión a la voluntad de Dios, el agradecimiento, la reconciliación o la devoción al Señor Dios. La palabra minḥâ proviene de una raíz no utilizada que significa asignar / otorgar. El equivalente griego de esta palabra es προσφορά [prosfora].